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sábado, 13 de maio de 2017

Questões sobre Iluminismo (Ensino fundamental)

1."Os filósofos adulam os monarcas e os monarcas adulam os filósofos". Assim se refere o historiador Jean Touchard à forma de Estado europeu que floresceu na segunda metade do século XVIII. Os "reis filósofos", temendo revoluções sociais, introduziram reformas inspiradas nos ideais iluministas. Estas observações se aplicam:
(a) às Monarquias Constitucionais.
(b) ao Despotismo Esclarecido.
(c) às Monarquias Parlamentares.
(d) ao Regime Social-Democrático.
(e) aos Principados ítalo-germânicos.



2.  O Iluminismo, movimento intelectual do século XVIII, representou o (a);
(a) afirmação das ideias revolucionárias da burguesia;
(b) renascer do pensamento clássico greco-romano;
(c) revolução ideológica da aristocracia;
(d) expansão do pensamento religioso protestante;
(e) fortalecimento do Estado absolutista.



3. Assinale a alternativa que apresenta um princípio filosófico do Século das Luzes.
(a) Crença na razão como fonte para a crítica social e política.
(b) Defesa do ideal monárquico para a garantia da unidade política.
(c) Ideia do Direito Divino dos Reis para legitimar o Absolutismo.
(d) Ideia de indivisibilidade do Estado em poderes independentes.



4. Sobre o chamado despotismo esclarecido é correto afirmar que:
(a) foi um fenômeno comum a todas as monarquias europeias, tendo por característica a utilização dos princípios do Iluminismo.
(b) foram os déspotas esclarecidos os responsáveis pela sustentação e difusão das ideias iluministas elaboradas pelos filósofos da época.
(c) foi uma tentativa bem intencionada, embora fracassada, das monarquias europeias reformarem estruturalmente seus Estados.
(d) foram os burgueses europeus que convenceram os reis a adotarem o programa de modernização proposto pelos filósofos iluministas.
(e) foi uma tentativa, mais ou menos bem sucedida, de algumas monarquias reformarem, sem alterá-las, as estruturas vigentes


5"Com plena segurança achamos que a liberdade de comércio, sem que seja necessária nenhuma atenção especial por parte do Governo, sempre nos garantirá o vinho de que temos necessidade; com a mesma segurança podemos estar certos de que o livre comércio sempre nos assegurará o ouro e prata que tivermos condições de comprar ou empregar, seja para fazer circular as nossas mercadorias, seja para outras finalidades". (Adam Smith -A RIQUEZA DAS NAÇÕES). No texto, os argumentos a favor da liberdade de comércio são, também, de críticas ao:
(a) Laissez-faire.         
(b) Socialismo.        
(c) Colonialismo.          
(d) Corporativismo.    
(e) Mercantilismo.


6O movimento conhecido como Ilustração ou Iluminismo marcou uma revolução intelectual, ocorrida na sociedade europeia ao longo do século XVIII. O Iluminismo, em seu âmbito intelectual, expressou a:
(a) negação do humanismo renascentista baseado no experimentalismo, na física e na matemática.
(b) aceitação do dogmatismo católico e da escolástica medieval.
(c) defesa dos pressupostos políticos e das práticas econômicas do Estado do Antigo Regime.
(d) consolidação do racionalismo como fundamento do conhecimento humano.
(e) supremacia da ideia de providência divina para a explicação dos fenômenos naturais.


7 -  “Um comerciante está acostumado a empregar o seu dinheiro principalmente em projetos lucrativos, ao passo que um simples cavalheiro rural costuma empregar o seu em despesas. Um frequentemente vê seu dinheiro afastar-se e voltar às suas mãos com lucro; o outro, quando se separa do dinheiro, raramente espera vê-lo de novo. Esses hábitos diferentes afetam naturalmente os seus temperamentos e disposições em toda espécie de atividade. O comerciante é, em geral, um empreendedor audacioso; o cavalheiro rural, um tímido em seus empreendimentos...”  (Adam Smith, A Riqueza das Nações, Livro III, capítulo 4)  Neste pequeno trecho, Adam Smith  
(a)       contrapõe lucro a renda, pois geram racionalidades e modos de vida distintos.  
(b)       mostra as vantagens do capitalismo comercial em face da estagnação medieval.
(c)       defende a lucratividade do comércio contra os baixos rendimentos do campo.
(d)       critica a preocupação dos comerciantes com seus lucros e dos cavalheiros com a ostentação de riquezas.
(e)       expõe as causas da estagnação da agricultura no final do século XVIII.


8 - A partir do século XVI, a palavra T R A B A L H O perde seu conceito negativo associado à idéia de pobreza e sofrimento, adquirindo uma conotação positiva de dignidade, porque:  
(a)       o trabalho passa a ser exercido também pelas classes dominantes.
(b)       a campanha pela abolição do trabalho escravo na América se intensifica.
(c)       os equipamentos das manufaturas exigem trabalhadores qualificados.
(d)       o trabalho é fonte de toda a produtividade e riqueza material.  
(e)       a doutrina calvinista justifica o trabalho como fonte de salvação.


9 -  São princípios fundamentais do liberalismo econômico no século XVIII, EXCETO:  
(a)       combate ao mercantilismo.
(b)       defesa da propriedade coletiva.  
(c)       liberdade de contrato.
(d)       livre concorrência e livre cambismo.
(e)       divisão internacional do trabalho.


10 -  As ideias dos diversos filósofos do Iluminismo, que tanta importância exercem nos movimentos sociais dos séculos XVIII e XIX, têm como princípio comum:
(a)       a república como único regime político democrático.
(b)       a razão como portadora do progresso e da felicidade.  
(c)       as classes populares como base do poder político.
(d)       o calvinismo como justificativa de riqueza material.
(e)       a igualdade social como alicerce do exercício da cidadania.


11- O Iluminismo representa a visão de mundo da intelectualidade do século XVIII, NÃO podendo ser apontado como parte do seu ideário:  
(a)       o combate às injustiças sociais e aos privilégios aristocráticos.
(b)       o fortalecimento do Estado e o cerceamento das liberdades.  
(c)       o anticolonialismo e o repúdio declarado à escravidão.
(d)       o triunfo da razão sobre a ignorância e a superstição.
(e)       o anticlericalismo e a oposição à intolerância religiosa.


12 -  O Iluminismo que atingiu seu maior esplendor na França, no século XVIII, tendo por representantes Voltaire, Montesquieu, Rousseau, etc. Uma das suas características foi a seguinte:
(a)       Defender os ensinamentos das Igrejas Católica e Protestante.
(b)       Ensinar que o homem não é livre, mas marcado pelo determinismo geográfico.
(c)       Combater o absolutismo real e pregar o liberalismo político. 
(d)       Pregar a censura para os espetáculos de circo e de teatro.
(e)       Recomendar a pena de morte como maneira de coibir a criminalidade.


13 -  "O nosso século é chamado o Século da Filosofia por excelência. Se examinarmos sem prevenção o estado atual dos nossos conhecimentos, não se pode deixar de convir que a filosofia registrou grandes progressos entre nós. (...) Assim, desde os princípios das ciências profundas até os fundamentos da Revelação, desde a metafísica até as questões de gosto, (...) desde as disputas escolásticas dos teólogos até os objetos de comércio, (...) tudo foi discutido, analisado e, no mínimo, agitado."
                          D'Alembert                                               (apud. Ernst Cassirer. A filosofia do Iluminismo. pp 20-21)
  As palavras de D'Alembert nos remetem a algumas das características das idéias e concepções do movimento iluminista. Entre elas podemos identificar:  
I - A valorização da filosofia como campo de reflexões estritamente direcionadas para a crítica das ciências da natureza.
II - A defesa de uma concepção de história associada ao ideal de progresso e contraposta aos valores da tradição.
III - A secularização de todos os domínios de conhecimento, incluindo-se aqueles relacionados à moral, à religião e às relações sociais.
IV - A defesa da razão e da experiência como instrumentos centrais para a produção de todos os conhecimentos e valores pertinentes ao homem e às suas sociedades.

Assinale:  
(a)       se somente as afirmativas I e II estão corretas.
(b)       se somente as afirmativas I e IV estão corretas.
(c)       se somente as afirmativas II, III e IV estão corretas.   
(d)       se somente a afirmativa III está correta.
(e)       se todas as afirmativas estão corretas.


14 – Assinale a opção em que se encontra corretamente identificado um dos preceitos fundamentais da Fisiocracia:  
(a)       "O ouro e a prata suprem as necessidades de todos os homens."
(b)       "Os meios ordinários, portanto, para aumentar nossa riqueza e tesouro são o comércio exterior."
(c)       "Que o soberano e a nação jamais se esqueçam de que a terra é a única fonte de riqueza e de que a agricultura é que a( multiplica."  
(d)       "Todo comércio consiste em diminuir os direitos de entrada das mercadorias que servem às manufaturas interiores (...)"
(e)       "As manufaturas produzirão benefícios em dinheiro, o que é o único fim do comércio e o único meio de aumentar a grandeza e o poderio do Estado."


15. No século XVIII surge na França a teoria econômica fisiocrática, proposta originariamente pelo médico Quesnay. A Fisiocracia criticava o mercantilismo  e sustentava que a origem da riqueza nacional se encontrava no setor:
(a)      industrial.
(b)       comercial.
(c)       agrícola.  
(d)       financeiro.
(e)       extrativista.



16. Sobre Adam Smith, assinale a afirmativa INCORRETA:
(a) escreveu a obra "A Riqueza das Nações".
(b) propunha uma sociedade igualitária a partir da análise científica da História.
(c) era contrário ao mercantilismo.
(d) é considerado o pai do liberalismo econômico.
(e) defendia o trabalho como a única fonte geradora de riquezas.



17. Características do Iluminismo, exceto:
(a) derrubada dos conceitos tradicionais, apoiada na ascensão da burguesia, que pretendia a instalação de uma sociedade de classes.
(b) revisão da Teoria do Direito Divino como ilegítima e irracional.
(c) crítica à Igreja, base de sustentação teórica e material do absolutismo.
(d) governo nacional seria o voltado para o povo e para a satisfação de seus desejos. Envolvimento de Locke, Voltaire e Rousseau.
(e) Teocentrismo, em coincidência com o ideal Barroco.



18.    Sabe-se que os filósofos iluministas, com suas idéias, abriram cominho para a Revolução Francesa. Estes pensadores, no geral:
(a)      pregavam a necessidade de uma explicação de caráter místico e espiritualista para a existência humana.
(b)      apesar de considerarem que as desigualdades, eram provocadas pela sociedade e que os homens eram iguais perante a natureza, não conseguiram contribuir para que os privilégios existentes na sociedade francesa fossem abolidos.
(c)      confundiam-se, em muitos casos,  com os déspotas esclarecidos,  como Frederico II, da Prússia e José II, da Áustria.
(d)      destacavam-se por buscar uma explicação racional para todas as coisas, considerando também que as desigualdades eram provocadas pela sociedade e que os homens ,eram iguais perante a natureza.  
(e)      eram contra os privilégios da nobreza, porém justificavam como necessários os privilégios vivenciados pelo clero.


19.  Diderot foi uma figura de destaque no movimento iluminista e juntamente com D’Alembert dirigiu a Enciclopédia - grande síntese do debate e das descobertas intelectuais da época. Eles defendiam idéias que assustavam os mais conservadores. Jean-Jacques Rousseau, por exemplo, chegou a afirmar que:  
(a)      todos deviam ser iguais perante a lei, embora mantivessem sua admiração pela monarquia.
(b)      a sociedade corrompia os homens que tinham uma bondade original.
(c)      o Estado devia ser controlado por uma elite intelectual, lembrando a República de Platão.
(d)      o socialismo traria benefícios para todos.
(e)      a sociedade moderna devia se inspirar no modelo grego de cidadania, preservando os direitos da aristocracia.



20.  “O príncipe é, para sociedade que governa, o que a cabeça é para o corpo; deve ver, pensar, agir por toda a comunidade, a fim de conseguir-lhe todas as vantagens... É apenas o primeiro servidor do Estado, obrigado a agir com probidade, com sabedoria, totalmente desinteressado, como se a cada momento tivesse de prestar contas de sua administração.”  
(Frederico II, Rei da Prússia).    Tais palavras expressam:
(a)      O absolutismo.
(b)      O maquiavelismo.
(c)      O liberalismo.
(d)      O despotismo esclarecido 
(e)      A democracia.
Qual das alternativas abaixo apresenta nomes de importantes filósofos iluministas?

A - Alberto Magno, Aristóteles, Karl Marx e Norberto Bobbio.
B - Leonardo Boff, Giordano Bruno, Albert Camus e Augusto Comte.
C - Montesquieu, Voltaire, Rousseau e Diderot.
D - Umberto Eco, Epicuro, Paulo Freire e Thomas Hobbes.



Questões sobre Iluminismo (Ensino fundamental) Gabarito



GABARITO


1.  ( b )

2.  ( a )

3.  ( a )

4.  ( e )

5. ( e )

6 . ( d )
 
7 . ( a )
 
8 . ( d )

9 .  ( b )

10 . ( b )

11.  ( b )

12 .  ( c )

13 .  ( c )
 
14.  ( c )
 
15 . ( c )

16 . ( b )

17 - ( e )

18 - ( d )
 
19 - (  b )

20 -  ( d )

Reino dos Francos e Feudalismo (Ensino Fundamental)

1) Um dos reinos germânicos que mais se destacaram no território do antigo Império
Romano foi o dos francos. A respeito de suas características julgue as alternativas
utilizando V para as verdadeiras e F para as falsas:
a) (    ) Era costume entre os francos, oferecer terras aos seus aliados em troca
de fidelidade militar.
b) (    ) O rei (conquistador) era uma figura simbólica, uma vez que não tinha
controle sobre as terras que conquistava.
c) (   ) Ao contrário do que era praticado pelos romanos, os francos dividiam a
herança entre todos os filhos e não só para o mais velho
d) (   ) Mantinham reinos através de novas guerras e a distribuição de terras
ocorria por interesses políticos.
e) (    ) Suas práticas levaram a instituição dos feudos.
f) (      )Pepino, o breve, foi o principal perseguidor do cristianismo da dinastia
carolíngia.
g) (     ) Clóvis, da dinastia merovíngia, recebeu o apoio do islamismo no projeto
de unificação do território.
2)Os antigos gregos e romanos chamavam os povos que viviam fora de seus domínios de:
a) imigrantes
b) invasores
c) bárbaros
d) estrangeiros
e) estranhos
 3- Dentre os vários Reinos Bárbaros que se formaram na Europa, após a queda do Império Romano Ocidental, um teve grande destaque, em virtude de personagens como Clóvis e Carlos Magno. O grupo Germano organizador de tal reino foi o dos:
a) Saxões.
b) Godos.
c) Ostrogodos.
d) Francos.
4) Segundo os historiadores, o feudalismo foi produto da fusão ou síntese das civilizações romana e germânica. A sua configuração como tal entretanto ocorreu quatrocentos anos depois da queda de Roma (476). Por isso, os historiadores costumam apontar como momento crucial de constituição do feudalismo:
a) a fundação do Sacro-Império Romano Germânico.
b) a criação da Confederação Germânica do Norte.
c) a desagregação do império carolíngio.
d) o saque de Roma por Alarico.
5) A Igreja Cristã foi a instituição mais importante durante a Idade Média. Esta importância, que já existia nos séculos finais do Império Romano, continuou crescendo na medida em que
a) associada à sociedade bizantina atuou no combate às heresias.
b) sua influência política, obtida com o apoio dos alamanos, permitiu-lhe que organizasse um Estado em território conquistado aos saxões.
c) conseguiu ter êxito na conversão dos bárbaros germânicos.
d) aumentou seu domínio, através do Colégio dos Cardeais, sobre o Sacro Império Romano-Germânico.
6)Na Idade Média ocidental, a Igreja cristã justificava e explicava o ordenamento social. Ao lado dos clérigos, que detinham o conhecimento da leitura e da escrita, um dos grupos sociais da época era constituído por
a) assalariados, que trabalhavam nas terras dos que protegiam as fronteiras da Europa medieval das invasões dos povos bárbaros germânicos.
b) usurários, que garantiam o financiamento das campanhas militares da nobreza em luta contra os infiéis muçulmanos.
c) donos de manufaturas de tecidos de algodão, que abasteciam o amplo mercado consumidor das colônias americanas.
d) servos, que deviam obrigações em trabalho aos senhores territoriais que cuidavam da defesa militar da sociedade.
 7)As principais características do feudalismo eram:
a) Sociedade de ordens, economia levemente industrial, unificação política e mentalidade impregnada pela religiosidade.
b) Sociedade estamental, economia tipicamente artesanal, organização política descentralizada e mentalidade marcada pela ausência do cristianismo.
c) Sociedade de ordens, economia terciária e competitiva, centralização política e mentalidade hedonista.
d) Sociedade de ordens, economia agrária e autossuficiente, fragmentação política e mentalidade fortemente influenciada pela religiosidade.
8)Sobre a origem do Feudalismo, é correto afirmar:
A - Ele teve início ainda no Império Romano, durante o governo do imperador Nero.
B - Ele começou no século XV, com o início das conquistas marítimas de Portugal e Espanha.
C - Ele teve início na África durante o século V e espalhou-se pela Ásia e Europa no século VI.
D - Ele começou a se formar na Europa no século V, com a invasão do Império Romano pelos povos germânicos.
9)Qual das alternativas abaixo apresenta características importantes do feudalismo?
A - Prevalência do trabalho assalariado; poder centralizado nas mãos do monarca; uso de moedas em todos os feudos.
B - Economia baseada na produção de mercadorias industrializadas; sistema de eleições para a escolha dos governantes; prevalência do trabalho servil (dos servos).
C - Poder descentralizado (nas mãos dos senhores feudais); feudo como principal unidade política, administrativa e econômica; prevalência do trabalho servil; agricultura como base da economia.
D - Economia dinâmica com muito contato comercial entre os feudos; poder nas mãos dos cavaleiros medievais, divisão de terras igualitárias para todos do feudo.
10) Sobre a sociedade feudal é correto afirmar que:
A - Ela era justa, pois todos possuíam os mesmo direitos e deveres.
B - Ela era dinâmica, pois era muito fácil uma pessoa passar de uma camada para outra superior.
C - A maior parte da sociedade era composta por nobres (reis, senhores feudais, cavaleiros).
D - Ela era hierarquizada e com pouca mobilidade social. Havia os que trabalhavam (servos camponeses), os que oravam (clero) e os que guerreavam (nobreza).
11) Em relação ao fim do Império Romano do Ocidente e inicio do feudalismo, analise as alternativas a seguir:
I- Um dos fatores da quedado Império romano foram as invasões bárbaras, sobretudo os de origem germânica;
II- O feudalismo inicia-se por conta do processo de ruralização, ou seja muitas famílias abandonaram os centros urbanos romanos e se refugiaram em áreas rurais;
III- A extensão territorial do Império Romano não foi o fator preponderante para o seu declínio, uma vez que suas fronteiras estavam bem protegidas;
Estão corretas:
(   ) Somente a I       (   ) Somente a II      (   ) Somente a I e a II        (   ) Somente a III
 12)A sociedade feudal é oriunda da mistura:
(   ) da cultura grega e egípcia
(   ) da cultura romana e germânica
(   ) da cultura romana e pesa
(   ) da cultura cretense e germânica
13) Constitui características da sociedade feudal, EXCETO:
(   ) Poder político centralizado com existência de mobilidade social
(   ) Pode político fragmentado
(   ) Inexistência de mobilidade social e altamente hierarquizada
(   ) Modo de vida rural e forte religiosidade
14) No feudalismo a sociedade era altamente hierarquizada. Nesse sentido a posição social dos indivíduos era definida:
(   ) Pela quantidade de títulos de nobreza que se tinha
(   ) Pela quantidade de escravos que se tinha
(   ) Pela quantidade de dinheiro que se tinha
(   ) Pela posse ou propriedade da terra, principal expressão de riqueza daquele período;
15) Observe atentamente a imagem e responda o que se pede.

  Os mansos eram divididos em três: manso senhorial, manso servil e manso comunal. Explique-os:
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
16)Partindo do seu conhecimento sobre as obrigações feudais, explique o que era:

a) A corveia

b) A talha

c) As banalidades

sábado, 6 de maio de 2017

Grécia Antiga- Ensino Médio (Gabarito)

1-a
2-c
3-c
4-b
5-c
6-a
7-a
8-e
9-d
10-c

Grécia Antiga (Ensino Médio)

1) As cidades-estados, base da organização política que caracterizou o povo grego, …
a) mantinham política comum.
b) eram politicamente autônomas.
c) possuíam princípios religiosos antagônicos.
d) possuíam uma organização econômica solidária.
e) estavam unidas na política de organização do Mediterrâneo.

2)“Representando pequeno número em relação às outras classes, eles estavam constantemente preparados para enfrentar quaisquer revoltas, daí a total dedicação à arte militar. A agricultura, o comércio e o artesanato eram considerados indignos para o (...), que desde cedo se dedicava às armas. Aos sete anos deixava a família, sendo educado pelo Estado que procurava fazer dele um bom guerreiro, ensinando-lhe a lutar, a manejar armas e a suportar as fadigas e a dor. Sua educação intelectual era bastante simples (...). Aos vinte anos o (...) entrava para o serviço militar, que só deixaria aos sessenta, passando a viver no acampamento, treinando constantemente para as coisas da guerra (...). Apesar de ser obrigatório o casamento após os trinta anos, sua função era simplesmente a de fornecer mais soldados para o Estado.”
A transcrição refere-se aos cidadãos que habitavam:

a) Atenas.
b) Creta.
c) Esparta.
d) Chipre.
e) Roma.

 3)"A cidade-estado era um objeto mais digno de devoção do que os deuses do Olimpo, feitos à imagem de bárbaros humanos. A personalidade humana, quando emancipada, sofre se não encontra um objeto mais ou menos digno de sua devoção, fora de si mesma."
                               (Toynbee, Arnold J. HELENISMO, HISTÓRIA DE UMA CIVILIZAÇÃO)

Na antiguidade clássica, as cidades-estados representavam
a) uma forma de garantir territorialmente a participação ampla da população na vida política grega.
b) um recurso de expansão das colônias gregas.
c) uma forma de assegurar a independência política das cidades gregas entre si.
d) uma característica da civilização helenística no sistema político grego.
e) uma instituição política helenística no sistema político grego.

4) Atenas foi considerada o berço do regime democrático no mundo antigo. Sobre o regime democrático ateniense, é CORRETO afirmar que:
a) Era baseado na eleição de representantes para as Assembléias Legislativas, que se reuniam uma vez por ano na Ágora e deliberavam sobre os mais variados assuntos.
b) Apenas os homens livres eram considerados cidadãos e participavam diretamente das decisões tomadas na Cidade-Estado.
c) Os estrangeiros e mulheres maiores de 21 anos podiam participar livremente das decisões tomadas nas assembleias da Cidade-Estado.
d) Era erroneamente chamado de democrático pois negava a existência de representantes eleitos pelo povo.
e) A inexistência de escravos em Atenas levava a uma participação quase total da população da Cidade-Estado na política.

5)Foram características econômicas e sociais da Cidade-Estado Esparta, no período Arcaico:
a) a posição do indivíduo na comunidade era definida pelo seu grau de parentesco com o patriarca e sua economia era natural e coletivista.
b) as classes sociais ligadas ao comércio, ao mesmo tempo que adquiriam maior poder econômico, procuravam ampliar seu domínio social.
c) a existência de uma oligarquia aristocrática, que monopolizava o poder militar, político e religioso, culturalmente arcaica, sem atividades mercantis.
d) a proibição da escravidão por dívidas pela oligarquia dominante estimulou a vinda para a cidade de artesãos estrangeiros, a fim de promover o comércio e atividades culturais.
e) cidade marítima dominada por camponeses proprietários de minifúndios, que permitia aos estrangeiros, Metecos, a realização de atividades culturais.

6)Dentre os legados dos gregos da Antigüidade Clássica que se mantêm na vida contemporânea, podemos citar:
a) a concepção de democracia com a participação do voto universal.
b) a promoção do espírito de confraternização por intermédio do esporte e de jogos.
c) a idealização e a valorização do trabalho manual em todas suas dimensões.
d) os valores artísticos como expressão do mundo religioso e cristão.
e) os planejamentos urbanísticos segundo padrões das cidades-acrópoles.

7) Na Grécia Antiga a invasão dos dórios provocou:
a) A primeira Diáspora.
b) A formação da burguesia grega.
c) A invasão dos macedônios
d) A cultura helenística.
e) A cultura cretense.

8) A Guerra do Peloponeso era um conflito entre duas cidades Estado e suas respectivas aliadas, que cidades foram essas?
a) Atenas e Tebas.
b) Atenas e Beócia.
c) Corinto e Tebas.
d) Dórios e Aqueus.
e) Esparta e Atenas.

9)“É precisamente para assegurar o reino da igualdade, para permitir que os mais humildes cidadãos assumam uma parte legítima na vida política, que o Estado concede uma remuneração àqueles que se colocam ao seu serviço participação das Assembleias.” O texto referente à Atenas, no século V, expressa:
a) o interesse do Estado em criar uma sociedade igualitária, remunerando melhor os funcionários públicos.
b) a necessidade de estimular os desinteressados habitantes da das Assembleias políticas.
c) a fragilidade da democracia ateniense, uma vez que aos cidadãos não correspondiam direitos políticos, apenas obrigações.
d) a preocupação do regime democrático em garantir o direito de igualdade política aos cidadãos atenienses mais pobres.
e) a determinação dos tribunais atenienses em banir a escravidão no vasto território grego sob o seu domínio.

10) A Guerra do Peloponeso (431 a.C.- 404 a.C.), que teve importância fundamental na evolução histórica da Grécia antiga, resultou, entre outros fatores, de
a) um confronto econômico entre as cidades que formavam a Confederação de Delos.
b) um esforço da Pérsia para acabar com a influência grega na Ásia Menor.
c) um conflito entre duas ideologias: Esparta, oligárquica, e Atenas, democrática.
d) uma manobra de Esparta para aumentar a sua hegemonia marítima no mar Egeu.
e) uma tentativa de Atenas para fracionar a Grécia em diversas cidades-estado.